封神榜万仙阵死了哪些神仙，封神榜万仙阵配色参考

夏可君查看了《封神演义》对蝉娇和姐娇的网评，发现蝉娇的网上评价越来越差的现象，称蝉娇是伪君子，是假道士。那是另一个问题了。解娇的名声越来越好，据说解娇的弟子尊重感情，尊重规矩，在与张角的争斗中经常让人站在一边，不像张角总是杀死解娇。这种批评的出现，夏克君先生也是可以理解的，因为很多人都信奉“胜者为王，败者为贼”，觉得最终龙角才是胜利者。 “不，有角最终失败了。失败了。失败的人往往能够满足一些人的同情心。比如项羽失败的时候，很多人把刘邦描述为流氓，把项羽描述为悲情英雄。然而，真实的情况就是项羽是自私的，他的失败绝对是他自己的错，而刘邦就是无赖，无赖，不可能，他还有张良、萧何这样的伟人帮助。

回到Chokyo和Jiekyo之间的冲突，很多人都不满Chokyo勾结西方宗教来对付Jiekyo，不满Chokyo欺负弱势群体。战场上，他们依然不满。毕竟，在战场上，一切手段都是用来攻击敌军的。请注意，夏可君这里的措辞非常谨慎。就是攻击敌人的势力。换句话说，就是攻击敌方士兵和士兵“马”。攻击敌方非战斗部队就是一个错误，比如甚至攻击张伟，杨坚还杀了张伟的老母亲。但实际上，在战场上杀死敌方非战斗部队是不道德的。这应该是大家都同意的。否则二战怎么能归咎于法西斯德国和日本呢？

所以，金宗和圣宗是可以一起对付基松的，只要不屠杀基松的一些中立弟子即可。至于以多欺少，这是张角打界角的时候常有的事，但夏客君认为，战场上的战斗，不是正常的决定胜负的战斗，那是什么呢？我说就看数十人是否成千上万的界角和万仙来了，不也是欺人越多欺人越少吗？万仙阵，顾名思义，也许没有这么夸张，但是有其实是万仙，但还是有几千。不用说，三千名客人被赛树掳走，这是一个庞大的数字，相信即使是三代禅宗弟子之中，也不超过三千名客人。所以，从人数上来看，在万仙阵中，解教比张角有着压倒性的优势，但为什么这里却没有人说解教更欺负少数民族呢？其实，这是一种惯性观念。以往的战争中，有不少是朝教弟子围攻解教弟子的战斗。所以，当我们看到万仙阵中，界镜在数量上远远不如蝶镜时，这是一种惯性思维。我们也不感到惊讶。但如果要说，张角用了多欺少人的手段来对付解娇，那为什么要用万仙阵来对付张角呢，又何必怪解解用多欺少人呢？

而且，以往的战场上，哪怕长鹤以多欺少的武力来对抗九鹤，也不过是两三个长鹤弟子同时攻击陆地和空中，而且杨戬只是放出了一条狗进行生物攻击。这种情况下，界教的人数和禅教的人数并不完全一样。

所以，战场上以多欺少是很正常的事情，但是战争难道就应该是双方实力相当的情况下打吗？好坏取决于双方在战场上使用的其他方法，例如对非战斗人员的态度。毕竟，常笑的弟子很少伤害敌方非战斗人员，而夏克君经常提到的事件，就是杨戬杀害张仪老母亲的事件。宗教拦截则另当别论，但夏克君举的例子有瘟神、天花神，这是对人的不分青红皂白的攻击，还有类似于法西斯病毒战的病毒战、细菌战。 “二战时期的军队，与病菌作斗争，这就是日本第731部队所做的，他们被世人鄙视。被瘟神和天花神用来对付他们的敌人。如果我们认为这些方法无可非议，那么日本第731部队的恶行不应该被人类所抛弃。另外，魔族有四位将军，虽然没有攻击弟子，但他们为了证明自己的征服实力，拥有了想要消灭整个西齐城，将其制服。然而，姜子牙却被警告，要想办法避免这场灾难。

万仙军团中，界教投入的弟子数量是空前的，但作用却并不大。其实基本上可以看出，010到30000的强大法术和能力是有用的，但是一些强大的魔法武器，本身的能力就不再有用了。比如英昭和殷鸿两兄弟，虽然实力绝对不如他们的师父，但是当他们得到了法宝梵天印和阴阳镜之后，很多大罗金仙都拿他们奈何不了。他们只能寻找更强大的能够压制法宝的法宝。所以，在万仙阵中，再多拦截者又有什么用呢，辰宗弟子拿起法宝，将阵中所有人都杀了，而西松的乾坤袋一打开，就吸引了三千人全部前来。凡人的顾客。万仙阵中的人多了有什么意义？蟾蜍的危害还是比解椒要小得多。

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